-ћетки

ћаски —оль алоэ ангина ароматерапи€ беременность бессонница блогосфера бодибилдинг ванны весна видео витамины вода волосы воспоминани€ гигиена гипертони€ грипп дерматологи€ дети диета диеты животные заболевани€ здоровье зубы иммунитет интересное интересные факты искусство истори€ йога камни косметика косметологи€ кофе красота курение лекарственные растени€ лето лечение лытдыбр любовь маги€ масло мед медицина мода молодость музыка напитки народна€ медицина народные рецепты народные средства ноги оберег обувь обычаи овощи отдых очистка персоналии печень питание пища полезное полезные советы похудение поэзи€ праздники продукты простуда профилактика психологи€ псориаз размышлени€ рецепт рецепты р€бина советы соки сон спорт стресс суставы технологии упражнени€ физкультура фитотерапи€ фото фотошоп фрукты чай эзотерика энергетика энерги€ эфирные масла юмор €годы

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Anna-Grama

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.07.2009
«аписей: 746
 омментариев: 3497
Ќаписано: 7119

ќ свойствах музыки

—реда, 09 ƒекабр€ 2009 г. 13:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќина_ярмаркина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

полезна€ музыка?



set47bullet4 (31x30, 2Kb) (31x30, 2Kb)
 (444x80, 17Kb)
¬ издательстве Ђ—в€тославї готовитс€ к выходу книга јбрама ё—‘»Ќј Ђћузыка как стимул€тор пам€ти и интеллектаї. јбрам √ригорьевич (композитор, музыковед, музыкальный этнограф, руководитель творческой ассоциации Ђћелосї) Ч своеобразный Ђдиетологї: считает, что в музыке, как в еде, есть Ђвредноеї и Ђполезноеї дл€ организма. ѕричем Ђполезноеї Ч это необ€зательно только Ѕах; так же как на MTV Ч не исключительно Ђфастфудї. — јбрамом ёсфиным встретилась наш корреспондент јнастаси€ ƒќЋ√ќЎ≈¬ј.
Ч ѕочему музыка воздействует на организм? ѕотому что функционирование любого организма Ч процесс ритмический. ѕопросту говор€, в нас все вибрирует. „еловек, в сущности говор€, Ђоркестрї: все клетки, все органы создают определенные колебани€. Ќапример, мое сердце бьетс€ 60 ударов в минуту. ѕредставьте себе, что € слушаю музыку с четким ритмом 68 ударов в минуту. ¬озникает то, что называетс€ интерференци€, то есть взаимодействие двух ритмов. –итм извне может как стимулировать пульс, так и замедл€ть его; и это может быть как вредно, так и полезно, в зависимости от организма.

¬ысота звука и его артикул€ци€ тоже вли€ют на нас. ¬  итае воздействовали на те или иные органы произнесением определенных звуков. Ќапример, звук Ђсюйї будто бы вли€ет на печень, звук Ђхуї Ч на селезенку...

Ч ” нас многие употребл€ют вс€ческие производные от Ђхуї Ч наверное, селезенку лечат.
Ч ƒа уж. Ќо использование отдельных звуков касаетс€, скорее, восточных культур. ≈вропейцам трудно пон€ть, например, китайскую музыку, потому что там за единицу музыкального смысла принимаетс€ звук, а культурам европейского типа Ђдл€ осмыслени€ї музыки нужна фраза из св€занных между собой звуков.

Ч » каков смысл в современных песн€х Ч € имею в виду смысл не текста, а именно музыки...
Ч я бы сказал осторожно: сильно небогато со смыслом. √овор€т: в –оссии велика€ народна€ музыкальна€ культура была Ч и так оскудела. ѕосмотрите: в 1801 году было 80 тыс€ч церковных хоров! ћужики в будни пахали, а по воскресень€м пели в церкви. ј остальные слушали, подпевали. Ѕыло из чего расти музыкальной культуре...

Ќо вообще-то причин того, что мы предпочитаем слушать ту, а не иную музыку, несколько. ѕерва€ причина Ч генетическа€. ћы Ч это не только то, что мы есть, мы несем информацию, предпочтени€ от своих родителей.

¬тора€ причина Ч наша жизнь. ¬ науке примен€ют слово Ђтезаурусї, запас (в том числе запас звуковых впечатлений), и у каждого человека образуетс€ что-то вроде Ђситаї, которое пропускает только то, что нравитс€, и если звучит нечто, не св€занное с нашим слушательским опытом (а громадную роль играет музыка, которую ребенок слышал в утробе матери), это через Ђситої как бы не проходит. ’от€, если есть вол€, желание, Ђситої можно усовершенствовать, и ты будешь способен воспринимать хоть Ѕетховена, хоть ЂЅитлзї, хоть ¬аську  ривого.

“реть€ причина Ч интеллект. ≈сть люди (их много, скрывать не будем), дл€ которых представление о музыке, кино, литературе и т. д. ограничиваетс€ каким-то жанром. ”словно говор€, вс€ литература дл€ них сводитс€ к детективам. ј поскольку подлинна€ музыка Ч это, как говорил мой учитель знаменитый ћихаил ‘абианович √несин, Ђобласть эмоционализированного мышлени€ї (то есть соединение чувства и мысли), то, едва мелоди€ начинает требовать размышлени€ и пам€ти, ее отвергают. ѕотому что это Ђнапр€гаетї.

≈ще одна составл€юща€ Ч среда. ≈сли в твоем окружении прин€то носить это, читать это, делать это, слушать это Ч то и ты, скорее всего, будешь это выбирать, иначе выпадешь из среды.

Ч ј почему мы будто избегаем тишины Ч все врем€ что-то включаем: радио, телик?
Ч Ѕоюсь, наше бегство от тишины имеет глубинную психологическую природу. „еловек все больше страшитс€ остатьс€ один. ≈му нужна шумова€ среда. ¬ то же врем€ стало так много вс€ческих аудиоэффектов (фабричные шумы, уличные шумы, дорожные), что музыкой мы стараемс€ перебороть их. »ногда звуками мы защищаемс€: целый день общались с кем-то и до такой степени мозг накалилс€, что есть потребность отключитьс€ либо сн€ть эффект предыдущих впечатлений... Ќу и привычка нажимать на определенную кнопку радио или “¬. »нерци€...

...¬ конце XIX Ч начале ’’ веков это посто€нное усиление звукового фона сказалось на музыке: в ней, напротив, возросла роль пауз. ¬озникло направление Silentium, музыка молчани€.

Ќе так давно скончалс€ композитор ƒжон  ейдж, полстолети€ назад написавший произведение Ђ4 минуты 33 секундыї. ¬се это врем€ Ч только тишина; на нотных листах нет нот, одни значки пауз. —мысл в том, что в течение этого времени каждый слушатель вносил в тишину свой индивидуальный опыт, каждый был сосредоточен на этой тишине.

»ли другой Ђэкспериментї Ч давнишний концерт в јмстердаме, когда публику из концертного зала вывезли на автобусах за 50 километров от города, а в это врем€ в отсутствие всех оркестр играл ѕ€тую симфонию Ѕетховена.

Ч  ак не побили организаторов того концерта...
Ч я на себе однажды нечто подобное испытал. ћен€ пригласили читать лекцию о современной музыке Ч это было лет 20 назад в —оюзе композиторов јрмении. ¬ышел на сцену, сказал, что сейчас публика услышит коллективное сочинение дл€ композитора и публики. —ел на стульчик, включил магнитофон Ч и тишина. ¬ зале у мен€ были знакомые, которые, как мы условились, начали кричать: Ђ„то за безобразие! Ќе морочьте нам голову!ї. ѕотом уже весь зал вопил благим матом. ѕрошло 6 минут, € говорю: Ђј теперь послушаем произведение, которое мы сочинилиї. » включил запись этих возмущений. ¬се очень веселились.

Ч ћножество людей слушают тишину посто€нно Ч € говорю о глухих...
Ч ћожно так устроить слушание музыки, что глухие будут воспринимать ее. ћен€ однажды пригласили прочитать дл€ глухих лекцию о музыке. я был очень раздражен: как это Ч дл€ глухих?..  огда вошел в зал, картина была така€: представьте себе что-то вроде лежанок, на них Ч люди, которые прикасаютс€ затылками к бревнам, от этих лежаночных бревен идет еще одно, общее, бревно, которое встроено в пианино. “акое звукопровод€щее устройство.

√лухие музыку воспринимают Ч только не звуки, а ритм и вибрацию. ј в этом много того, что дает представление о музыкальном произведении.

Ч ¬ернемс€ от тишины к музыке. Ёто сейчас она повсюду, а когда-то Ђза музыкойї нужно было приходить в определенные места.
Ч ƒа, когда-то музыкальный фон был строго локализован: в церкви, в концертном зале, дома и на светских развлечени€х. —ейчас действительно музыка повсеместно. » возникает страшное €вление: человеку довольно быстро становитс€ мало привычного звукового воздействи€, нужно более сильное. Ёто как алкоголь: сначала 5 градусов, потом 11, потом 40. ќтсюда культ громкости и жесткого ритма. » то и другое выполн€ет одну функцию Ч это гипервозбудитель, сильное средство дл€ воздействи€ на психику. «аметили, как громко люди стали разговаривать? Ёто одно из последствий.

Ч »нтересно, на какой громкости разговаривали люди в XIX веке, как громко ѕушкин говорил?
Ч ѕримерно могу себе представить. ¬ петровские времена после раскола церкви часть обитателей юга –оссии сбежали в “урцию. » там образовалось три села Ч причем русские не учили турецкий €зык, просто выдвигали из своей среды толмача.

ќни прожили на той земле до 1949 года, когда их позвали в —оветский —оюз. » вот они приехали, и € общалс€ с этими милейшими людьми. ќни разговаривали на старом €зыке, который не мен€лс€ из-за замкнутости среды. » они говорили почти шепотом! »х миновало это постепенное Ђугромчениеї жизни.

Ч ѕолучаетс€, что мы будем орать все громче и громче? »ли новые технологии будут приглушать ненужные шумы.
Ч ј может быть, с помощью новых технологий информаци€ будет напр€мую транслироватьс€ в мозг. ѕроводились опыты, и они показали, что люди, живущие р€дом с радио- и телестанци€ми, могут воспринимать звучание и без приемника. ≈ще в 1920-е годы украинский ученый  ажинский, изучавший телепатию, говорил, что в мозге есть система, чем-то напоминающа€ радиоприемник. ¬ конце концов, € могу себе представить, что мы научимс€ управл€ть этим: самосто€тельно Ђотключатьс€ї от тех звуков, которые нам не надобны, и слушать, что нужно.

Ч Ќу, это фантастика...
Ч ѕосле того как обнаружилось, что кажда€ наша клетка Ч зародышева€, из которой можно сделать клон... € ничему не удивлюсь.

Ч јбрам √ригорьевич, вы написали книгу про музыку Ђполезнуюї, стало быть, есть и Ђвредна€ї?
Ч ≈сть, но она вредна не потому, что специально такой сделана, а потому, что в ней использованы элементы, принос€щие вред. ∆есткие ритмы, больша€ громкость. ј если музыка бездарна, то это вредно уже само по себе. ѕосто€нно слушать песни, спущенные с конвейера, проштампованные, Ч это как переносить операцию, которую делают тупым ножом.

Ч » тем не менее что-то это бесконечное Ђту-дум, ту-думї дает, раз это слушают.
Ч ќни... Ђэмоционализируютї. ¬ ƒревнем ¬авилоне придумали лотерею: если покупаешь металлический или кожаный квадратик, то что-то выигрываешь.  ому-то пришло в голову, что можно сделать квадратики Ђс проигрышемї, Ч вавилон€не сначала про€вили больший интерес к лотерее, но и это им надоело.  то-то сообразил, что одним из проигрышей может быть тюрьма, Ч и оп€ть на врем€ интерес к игре повысилс€. Ќаконец, придумали лотерею, в которой можно было выиграть деньги, можно было их проиграть или даже попасть в тюрьму. ѕроигрышем была даже собственна€ жизнь. » эта игра оказалась наиболее привлекательной дл€ публики. Ѕольшой риск вызывал бурю эмоций.

ћузыка Ч это один из примеров того, что дает нам какой-то зар€д, но в то же врем€ €вл€етс€ средством самоубийственным. ћы ведь не осознаем, что это воплощение той же лотереи Ч получение удовольстви€, которое мы осознаем, и неочевидного, но серьезного вреда организму. ј неудовольствие, которое испытывают от нашей музыки другие, подобно тому, что чувствуют некур€щие в окружении кур€щих.

Ч ¬се равно не понимаю, почему организм сам не отвергает Ђвреднуюї музыку?
Ч ≈сть жаргонное слово Ђбалдетьї, € его использую как научный термин; оно удачно характеризует состо€ние, в которое ввод€т эти механические повторы Ч ритмические, мелодические и словесные, жестка€ динамика, агрессивна€ манера исполнени€. ¬се эти средства, близкие к шаманским песнопени€м, в современной попсе действуют наркотически.

Ќравитс€ не музыка, а то, как она действует. Ќикто еще не говорил, что водка Ч чрезвычайно вкусна€ жидкость. Ќо пьют ведь.
 (112x51, 3Kb)
 (31x30, 2Kb) (31x30, 2Kb)
Inn_Gallery
–убрики:  ћузыка
ћедицина, здоровье
«агадочные €влени€

ћетки:  

≈сть только миг. ѕесн€ из к/ф "«емл€ —анникова".

ƒневник

ѕ€тница, 27 Ќо€бр€ 2009 г. 15:02 + в цитатник
—лова Ћ. ƒербенЄва, музыка ј. «ацепина

¬ кадре - актЄр ќлег ƒаль, за кадром ќлег јнофриев



–убрики:  »скусство
—тили и направлени€
ѕерсоналии

ћетки:  

јнофриев ќлег јндреевич

ƒневник

ѕ€тница, 27 Ќо€бр€ 2009 г. 14:29 + в цитатник
 (209x320, 29Kb)
 ак правило, сценический или песенный герой јнофриева - простой, обыкновенный парень, он всегда "наш", знакомый, где-то виденный, возможно, живущий среди нас. ќлег јндреевич называет его: "ћой мудрый простак". ¬прочем, "простак" јнофриева не так уж прост. ќн естественен и типичен, он народен, а потому всегда вызывает симпатии зрительного зала.

 оренной москвич - родилс€ в 1930 году в √еленджике во врем€ командировки родителей. ќтец - јнофриев ј.—., врач. ћать - јнофриева ћ.√., домохоз€йка.

ѕервый серьезный театральный дебют ќлега јнофриева - роль ¬асили€ “Єркина в одноименном спектакле театра им. ћоссовета. ”спех спектакл€ в стране и за рубежом во многом зависел от убедительной игры главного геро€. ќдна из софийских газет выразила общее мнение о работе актера: "¬асилий “еркин и ќлег јнофриев слились в этом удивительном молодом человеке в солдатской форме. ¬ исполнении јнофриева не только оживают стихи “вардовского, но станов€тс€ видными скрытые черты человеческого оба€ни€. “ы - народ, ты - необъ€тна€ русска€ душа, в тебе вместились самые возвышенные его порывы. “ы кристально чист, как русска€ песн€, неуловим и неповторим, как звуки ожившей в твоих руках гармони". “еркин сделалс€ национальным героем Ѕолгарии, а город –усса присвоил ќлегу јнофриеву звание почетного гражданина.

„итать далее...
–убрики:  »стории из жизни
ћо€ жизнь
ћузыка
»скусство
—тили и направлени€
ѕерсоналии

ћетки:  

 —траницы: [1]